【特別策劃——中化躍遷(管理者說)】關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的六個(gè)體會(huì)
【特別策劃——中化躍遷(管理者說)】關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的六個(gè)體會(huì)

文章來源:《國(guó)資報(bào)告》雜志 發(fā)布時(shí)間:2020-12-28
領(lǐng)導(dǎo)力的來源是什么?不是因?yàn)槟闶穷I(lǐng)導(dǎo),就有領(lǐng)導(dǎo)力;不是因?yàn)樯霞?jí)任命,就有領(lǐng)導(dǎo)力;不是你能發(fā)號(hào)施令,就有領(lǐng)導(dǎo)力;也不是你有職務(wù),就有領(lǐng)導(dǎo)力。
什么是領(lǐng)導(dǎo)力
領(lǐng)導(dǎo)力就是你帶領(lǐng)組織達(dá)成目標(biāo)的能力。帶領(lǐng)有多種方法,可以是設(shè)計(jì)式、策劃式,也可以是愿景激情式,還可以是參與式。企業(yè)組織的管理方式不同于政府組織、學(xué)校組織、醫(yī)院組織、慈善組織,它要有很強(qiáng)的目標(biāo)性。目標(biāo)就是理想、愿景、戰(zhàn)略等,目標(biāo)的對(duì)錯(cuò)至關(guān)重要。
我們要把自己放在一個(gè)平等的、擁有共同目標(biāo)的團(tuán)隊(duì)中去。每個(gè)組織都有一些不一樣的特點(diǎn),企業(yè)就像一個(gè)學(xué)校,因?yàn)槲覀兠恳淮握勵(lì)I(lǐng)導(dǎo)力,談到戰(zhàn)略,都要用到理論,我們似乎變成了MBA課堂。但不同的是,我們這所大學(xué)要即刻出結(jié)果,即刻就可以檢驗(yàn)成敗,這就變成企業(yè)這種學(xué)習(xí)型組織最基本的一個(gè)狀態(tài)。團(tuán)隊(duì)自身每一個(gè)人都需要尊重,需要被傾聽,而且他自己也需要表現(xiàn)出來,尤其在我們國(guó)有企業(yè),要使團(tuán)隊(duì)每個(gè)人在內(nèi)部有發(fā)展。這就要運(yùn)用到日本60年代到80年代的X-Y理論,讓團(tuán)隊(duì)每位成員都變得對(duì)公司忠誠,給公司團(tuán)隊(duì)也帶來新的競(jìng)爭(zhēng)力。這就是領(lǐng)導(dǎo)力。
領(lǐng)導(dǎo)力素質(zhì)究竟是什么
很多人一開始混淆了個(gè)人素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)力素質(zhì),我們要談的是作為主要負(fù)責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)力素質(zhì)。我們?nèi)タ疾煲粋€(gè)人,看他表現(xiàn)得好不好,要不要被提拔,被新任命,就可以用這個(gè)素質(zhì)模型去比對(duì)。這個(gè)人的創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)能力、決策能力、部門業(yè)績(jī)、公正性、廉潔性、勤奮性,都是考察的標(biāo)準(zhǔn)。有些人不喜歡和陌生人一起工作,喜歡用“熟人”,慢慢就會(huì)變成以個(gè)人為中心的工作環(huán)境,這時(shí)用人政策就會(huì)出現(xiàn)問題,就可能會(huì)錯(cuò)失真正需要的人。當(dāng)然工作伙伴也要“道相同”,目標(biāo)一致,但這是一個(gè)技術(shù)問題。
以后在做領(lǐng)導(dǎo)力模型時(shí),特別是去培養(yǎng)、考察、評(píng)價(jià)一個(gè)經(jīng)理人時(shí),可以將六個(gè)維度模型作為一個(gè)基本評(píng)價(jià)方法。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人有沒有非常強(qiáng)的動(dòng)力(態(tài)度)素質(zhì),他本身是不是充滿激情的一個(gè)人,是否敬業(yè)、坦誠、自律、包容、公正;同時(shí)是否有專業(yè)、眼界、決斷、創(chuàng)新等能力素質(zhì),這兩個(gè)方面要結(jié)合起來去評(píng)價(jià)。再一個(gè)是結(jié)果式的模型,假設(shè)一家公司在同一個(gè)起點(diǎn)上,讓五個(gè)經(jīng)理去運(yùn)作,五年以后公司情況會(huì)是什么樣?第一種情況公司挺穩(wěn)定的,但是沒有什么發(fā)展;第二種情況戰(zhàn)術(shù)改進(jìn)型,小修小改;第三種無戰(zhàn)略指引的擴(kuò)張;第四種戰(zhàn)略型的,且不談做得好不好,但他有了戰(zhàn)略;第五種可持續(xù)的戰(zhàn)略型,具有愿景的、戰(zhàn)略性的、有團(tuán)隊(duì)的、有組織的、可持續(xù)的發(fā)展。這樣的經(jīng)理才是一個(gè)具有領(lǐng)導(dǎo)力素質(zhì),適合帶團(tuán)隊(duì)去發(fā)展的人。最后我們做一個(gè)反思和對(duì)照,只要大家坦誠了,就會(huì)有進(jìn)步,而這點(diǎn)很難,因?yàn)槿说谋拘跃褪菆?bào)喜不報(bào)憂,但是放到一個(gè)團(tuán)隊(duì)里面,如果想讓團(tuán)隊(duì)強(qiáng),每個(gè)人之間都要有很好的溝通、坦誠、熱情和創(chuàng)新。
作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該怎么做
在領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)里面,一定要有使命、愿景、價(jià)值觀,一定要有精神因素來說明你想要什么。我們的組織要有使命感,這個(gè)使命感是從個(gè)人開始的,也必須是組織達(dá)到的。只有組織完成這個(gè)使命,個(gè)人才能得到你所謂的追求。使命感一開始可能比較原始的,但隨著精神世界的逐步升華,就像馬斯洛理論一樣,最終會(huì)追求成為一個(gè)受尊重、有發(fā)展、超出一般物質(zhì)的目標(biāo)。
中化希望成為受人尊敬的偉大公司,偉大公司的發(fā)展都是在使命中不斷提升、不斷演變進(jìn)化出來的。我們每年都要反思結(jié)果,這個(gè)結(jié)果符合我們的人生價(jià)值觀了嗎?達(dá)到人生目標(biāo)了嗎?是不是我想要的東西?為什么我們一定要把公司市場(chǎng)化?因?yàn)槲覀円母铮覀円透?jìng)爭(zhēng)對(duì)手在同樣的條件和環(huán)境下競(jìng)爭(zhēng),這是我們今天遇到的一個(gè)難題。你帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì),應(yīng)該有創(chuàng)新的能力。我們之所以把公司分成五個(gè)板塊,是因?yàn)檫@樣我們才有競(jìng)爭(zhēng)力,才有合力,才有發(fā)展。你該把這個(gè)隊(duì)伍帶成什么樣的隊(duì)伍?要從最基本的組織架構(gòu)、決策方式、資產(chǎn)協(xié)同開始,不要一上來就說所謂的統(tǒng)一文化價(jià)值觀、使命、愿景。把隊(duì)伍先激發(fā)起來,帶動(dòng)起來,再確定一個(gè)新的目標(biāo),三年的也好,五年的也好,看看公司能干成什么樣。事業(yè)部本身應(yīng)該有一個(gè)比較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力,非常強(qiáng)的戰(zhàn)略推動(dòng)力,才能去發(fā)展。
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力及團(tuán)隊(duì)建設(shè)
所謂團(tuán)隊(duì),就是由一個(gè)班長(zhǎng),五六個(gè)、七八個(gè)副手所組成的,這是很典型的架構(gòu)。這個(gè)團(tuán)隊(duì)里面,事情做得不好,第一責(zé)任人一定是這個(gè)班長(zhǎng)。中化集團(tuán)未來最受關(guān)注的人,就是各個(gè)事業(yè)部的一把手。團(tuán)隊(duì)建設(shè),就是要把團(tuán)隊(duì)成員的能力變成是綜合性的,而且是全面協(xié)作的能力。團(tuán)隊(duì)里面一般不太排斥很勤奮、很團(tuán)結(jié)、很忠誠的人。雖然有可能這個(gè)人能力差一點(diǎn),帶來一些問題,但團(tuán)隊(duì)里面往往不太排斥這種人,這是我們國(guó)企的特點(diǎn)。我們的組織里會(huì)排斥那些思路、道德或者是信仰不一致的人。應(yīng)該說思維方式比能力更重要,道德品質(zhì)也很重要,以德為先,這是團(tuán)隊(duì)自身建設(shè)的一個(gè)手段。我們可能改變不了每個(gè)人的性格,但在一起組成團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的性格是可以塑造出來的。因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)是一個(gè)產(chǎn)品,是一個(gè)個(gè)人組成的產(chǎn)品,是可以塑造出來的。我們必須在團(tuán)隊(duì)里建立充分的使命、愿景、目標(biāo)、戰(zhàn)略、布局的能力,組織架構(gòu)、運(yùn)營(yíng)模式、商業(yè)模式、資源整合的能力。
領(lǐng)導(dǎo)者是影響力最大的釋放者,不管你多謙虛,你的職務(wù)在這兒。你也應(yīng)該是提出最多改善、改進(jìn)、創(chuàng)新主意的人,雖然不一定成功,但你可以去論證。你應(yīng)是最公正的選擇者,在對(duì)人、對(duì)事時(shí),你有任何的不公正,任何的私利,都會(huì)造成團(tuán)隊(duì)的失敗。你必須知道你是團(tuán)隊(duì)的最后責(zé)任者,建立團(tuán)隊(duì)、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)、制定目標(biāo)、推動(dòng)目標(biāo),包括評(píng)價(jià)與考核、未來發(fā)展,所有這些事情就是靠你。
領(lǐng)導(dǎo)力代替不了戰(zhàn)略上的成功
同樣的能力以前為什么沒被激發(fā)?可能源于你沒有得到它的好處。就像原來說共產(chǎn)主義,說了好多年,一搞大鍋飯,大家慢慢吃不飽,于是熱情就降低了。后來變成了社會(huì)主義初級(jí)階段,搞改革開放,就被激發(fā)了。為什么?因?yàn)榇蠹业玫胶锰幜恕_@在管理理論里,也同樣適用。我希望大家能夠思路一致、團(tuán)結(jié)協(xié)作,希望企業(yè)能夠通過這種方式變得更好。
僅僅有使命感、價(jià)值觀,僅僅有所謂的愿景、有團(tuán)隊(duì)的融洽合作是不夠的,它只是管理鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)罷了。我們不能太去貶低這個(gè)鏈條的作用,但是必須知道這個(gè)鏈條是不能包打一切的。因?yàn)樗^的精神因素相對(duì)來講思想性比較強(qiáng),一旦形成文化,公司就會(huì)有很好的氛圍、很好的協(xié)同,公司的領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)團(tuán)隊(duì)的激發(fā)能夠充足,這是基礎(chǔ)性的。但與此同時(shí),公司根本的、戰(zhàn)略性的、轉(zhuǎn)折性的決策必須要對(duì)。可能第一個(gè)因素能支撐第二個(gè)因素,如果第一個(gè)因素沒做好,第二個(gè)因素做好的概率會(huì)更小一些。
我們用三天的時(shí)間討論了團(tuán)隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)力,可能會(huì)讓我們的團(tuán)隊(duì)有所增強(qiáng),把我們?cè)谖磥斫?jīng)營(yíng)過程中重大戰(zhàn)略決策做好的概率提高一些,使員工在組織里會(huì)比較舒服、比較投入。但確實(shí)保證不了,也代替不了戰(zhàn)略上的成功。今天中化確實(shí)面臨著戰(zhàn)略調(diào)整的問題,進(jìn)入到需要新戰(zhàn)略、新技術(shù)、新產(chǎn)品、新投入的轉(zhuǎn)型期。如果我們的團(tuán)隊(duì),特別是年輕的團(tuán)隊(duì)想干事,現(xiàn)在正是啟動(dòng)這么一個(gè)項(xiàng)目的時(shí)期。
企業(yè)管理的環(huán)節(jié)里面,有非常多的復(fù)雜因素,今天我們討論了團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)力,希望通過這個(gè)討論最終促成我們對(duì)戰(zhàn)略、對(duì)商業(yè)模式、對(duì)創(chuàng)新有更好的執(zhí)行,同時(shí)在運(yùn)營(yíng)上變得更高效。現(xiàn)在看起來,只有把這么多環(huán),一環(huán)一環(huán)套起來,而且每環(huán)不犯大錯(cuò),這樣的企業(yè)才真正是一個(gè)比一般企業(yè)水平高的偉大企業(yè)。我的五步組合論就是希望把各個(gè)環(huán)節(jié)串起來。
物質(zhì)與精神的轉(zhuǎn)換
所有的事情都需要一個(gè)平衡。我講兩個(gè)字叫“格致”,格物致知。今天我們講到的精神和物質(zhì)的問題,我覺得,一個(gè)對(duì)自然科學(xué)、對(duì)任何事物有充分研究、充分分析、充分認(rèn)識(shí)的人,他往往也會(huì)是一個(gè)在精神上有著比較崇高追求的人。我們講格致,同時(shí)有精神因素和科學(xué)因素在里面,就是精神和物質(zhì)兩者的轉(zhuǎn)換。具體到企業(yè)管理,就是我們前面講到的使命愿景到戰(zhàn)略執(zhí)行的轉(zhuǎn)換,它們之間存在非常必要的聯(lián)系。
中化集團(tuán)應(yīng)該是一個(gè)有精神、有愿景、有目標(biāo)、有戰(zhàn)略、有執(zhí)行力、也有管理效率的公司,我們必須把每一個(gè)環(huán)節(jié)都聯(lián)系起來。哥白尼有段話說得非常好:“如果真有一種科學(xué)能夠使人心靈高貴、脫離時(shí)間的污穢,這種科學(xué)一定是天文學(xué)。因?yàn)槿祟惞嬉姷教熘鞴芾硐碌挠钪嫠械那f嚴(yán)秩序時(shí),必然會(huì)感到一種動(dòng)力促使人趨向于規(guī)范的生活,去實(shí)行各種道德,可以從萬物中看出來造物主確實(shí)是真美善之源。”把人的真美善和天體宇宙聯(lián)系在一起,這種力量使得我們的精神豐富、物質(zhì)豐富。大自然的秩序在這兒,人就在秩序中生活,精神和物質(zhì)再次連在一起。天文學(xué)就是宗教,地質(zhì)學(xué)就是歷史,物理學(xué)就是美學(xué),建筑學(xué)就是詩歌,生物學(xué)就是文學(xué)。(據(jù)中化集團(tuán)黨組書記、董事長(zhǎng),中國(guó)化工集團(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)寧高寧2017年3月在中化集團(tuán)高層領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)研討會(huì)上的總結(jié)講話整理)