6月28日，中建裝飾集團(tuán)和清華大學(xué)建筑學(xué)院在北京首鋼園區(qū)聯(lián)合舉辦“建證70年·邁向世界一流”主題宣講宣傳活動暨“滋養(yǎng)城市夢想 拓展幸福空間”為主題的大型“城市雙修”論壇。此次論壇立體展示了首鋼從工業(yè)遺址到2022年北京冬奧“網(wǎng)紅打卡地”的蝶變之旅，既構(gòu)建了企業(yè)、高校與社會在“城市雙修”領(lǐng)域的交流合作平臺，也搭建了一個政府、企業(yè)、高校、媒體與社會之間的溝通交流平臺。

中建裝飾集團(tuán)和清華大學(xué)建筑學(xué)院于2018年6月在京簽訂校企合作意向書，雙方?jīng)Q定加強(qiáng)合作。作為唯一專注生態(tài)與城市環(huán)境投資建設(shè)領(lǐng)域中央企業(yè)——中建裝飾與引領(lǐng)中國城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃的頂尖學(xué)府清華大學(xué)建筑學(xué)院強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，力邀“城市雙修”領(lǐng)域最具權(quán)威大咖共赴論壇，國內(nèi)致力于生態(tài)城市建設(shè)首席專家、中科院院士傅伯杰；2022年北京冬奧申辦工程技術(shù)規(guī)劃總負(fù)責(zé)人、清華大學(xué)建筑學(xué)院副院長張利；“城市雙修”概念倡導(dǎo)者、中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院副院長王凱等業(yè)內(nèi)頂尖專家，以“滋養(yǎng)城市夢想 拓展幸福空間”為主題，探討生態(tài)修復(fù)、城市修補(bǔ)理念與實踐，在思想碰撞中促進(jìn)學(xué)術(shù)研究和實踐探索的融合。

央企擔(dān)當(dāng)，中建裝飾成為踐行“雙修”理念先行軍

開展生態(tài)修復(fù)、城市修補(bǔ)(簡稱“城市雙修”)是黨中央國務(wù)院治理“城市病”、保障改善民生的重大舉措，是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，大力推動供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的有效途徑，是城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要標(biāo)志。通過生態(tài)修復(fù)，恢復(fù)城市生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)功能，改善城市環(huán)境；通過城市修補(bǔ)，解決“城市病”，發(fā)掘保護(hù)歷史文化，改善城市風(fēng)貌。2015年年底，習(xí)近平總書記對開展“城市雙修”提出了明確要求。作為中國最大裝飾企業(yè)集團(tuán)，中建裝飾積極響應(yīng)“城市雙修”，提出“雙主業(yè)、雙品牌”戰(zhàn)略。打造中建方圓品牌，建設(shè)城市環(huán)境提升、園林綠化建設(shè)專業(yè)化投資平臺，成為唯一專注生態(tài)與城市環(huán)境投資建設(shè)領(lǐng)域中央企業(yè)。中建方圓借助投資建設(shè)、園林綠化、生態(tài)修復(fù)等專業(yè)化能力，裝點(diǎn)平原山川、城市鄉(xiāng)村，為建設(shè)美麗中國加油助力。中建裝飾則發(fā)揮全產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)勢，憑借既有建筑改造、城市更新專長，為中國城市發(fā)展建設(shè)拓展幸福空間。

近年來，中建裝飾相繼參與北京隆福寺、上海中建幸福公寓、貴州畢節(jié)草海北岸生態(tài)修復(fù)、海南瓊中小鎮(zhèn)整體提升、湖北襄陽三江五岸環(huán)境提升等一批“城市雙修”工程。梳理歷史和文化基因，讓既有建筑煥然新生，激發(fā)新的城市活力；以中國傳統(tǒng)生態(tài)文明智慧，融合世界先進(jìn)生態(tài)技術(shù)，創(chuàng)造新時代生態(tài)景觀典范。中建裝飾始終在堅守中創(chuàng)新，書寫城市可持續(xù)發(fā)展新篇章，為人民群眾拓展安全宜居、美麗和諧的幸福城市空間。

尊重傳統(tǒng)，讓首鋼園區(qū)涅槃重生

28日當(dāng)天，在論壇開始前，參會嘉賓參觀首鋼北京冬奧組委辦公區(qū)、“四塊冰”冬奧冬訓(xùn)場館及首鋼鋼鐵博物館。工業(yè)遺跡與現(xiàn)代化設(shè)計相互融合，充分展現(xiàn)首鋼園區(qū)特有的文化韻味，濃厚的工業(yè)風(fēng)讓首鋼每一處都可以作為網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，參會人員頻頻拿出手機(jī)拍照合影。

當(dāng)天的首鋼園區(qū)，既有湖光山色，也有朱紅樓閣。中建裝飾通過發(fā)揮城市修補(bǔ)與更新專業(yè)優(yōu)勢，賦予首鋼工業(yè)遺產(chǎn)全新生命活力，助力首鋼園區(qū)唱響“冰與火之歌”，轉(zhuǎn)型迎接2022年北京冬奧會。中建裝飾在筒倉、三高爐、冬季運(yùn)動訓(xùn)練中心等標(biāo)志性工業(yè)遺產(chǎn)改造中，既保留內(nèi)部典型結(jié)構(gòu)，又承載新功能需求，讓工業(yè)遺存與現(xiàn)代元素完美結(jié)合，同時追溯歷史線索、保留文化底蘊(yùn)。

首鋼筑境設(shè)計總建筑師、首鋼改造主持設(shè)計師薄宏濤表示，“尊重傳統(tǒng)，從2015年開始越來越被重視，首鋼的改造輸出的是一種符號，說明國家開始關(guān)注文化傳承，不再是粗放式的更新。”中建裝飾秉持匠心精神最大限度地保留工業(yè)遺存，讓老園區(qū)實現(xiàn)涅槃重生。

中國的城市更新，才走過10多年的短暫歷程，但城市更新的實踐已經(jīng)給我們更多的啟發(fā)，在全球化、信息化的背景下，中國城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為各個城市尋求有機(jī)更新、延續(xù)發(fā)展脈絡(luò)，實現(xiàn)空間再造、提升城市功能提供了新機(jī)遇。薄宏濤告訴記者，“首鋼以后要開放成為一個綜合體，它像一個微型城市，這個城市，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比798要規(guī)模大。當(dāng)冬奧會結(jié)束之后，它意味著要面向社會開放，那么這里面所有的建筑都是需要具備社會功能。”

三高爐是國內(nèi)第一個高爐博物館，是過剩產(chǎn)能轉(zhuǎn)型的必然產(chǎn)物，拆還是留是個問題，如何保留更是問題，這是設(shè)計需要面對的核心問題。對比國際上同類項目情況，有的是靜態(tài)保護(hù)，基本不賦予新功能。有的則是徹底變舊為新加以利用，但改得面目全非、歷史感全無。薄宏濤說：“首鋼的三高爐改造中，我們希望通過涂裝工藝的研究盡量忠實地封存‘舊’，表達(dá)對歷史的尊重。對于一些影響空間效果的建筑謹(jǐn)慎地‘拆’，打開工業(yè)和自然對話的通廊。適度增加的‘新’，是塑造一根獨(dú)具魅力的動線引領(lǐng)觀者游走于自然景致和工業(yè)遺存之間，完成了心底對于基地的虔誠解讀。”

他對中建裝飾項目團(tuán)隊表達(dá)認(rèn)可，“一方面是技術(shù)能力，能把這個活很漂亮得干出來。更重要的是，我覺得中建裝飾團(tuán)隊在首鋼改造中是有敬畏心的。是暴力拆除，還是保護(hù)性拆除，是有天壤之別的，是完全不同的態(tài)度。”

可持續(xù)發(fā)展，從細(xì)節(jié)體現(xiàn)“溫度”

論壇邀請了國內(nèi)城市雙修領(lǐng)域頂級專家學(xué)者發(fā)表主旨演講，并與國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域著名學(xué)者共同座談，進(jìn)行深入交流和探討。

“在我國，城市規(guī)劃的前期工作往往被忽略，沒有分析當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢，只是把政府大樓建在新城里。由于缺乏生態(tài)規(guī)劃，所謂的生態(tài)景觀僅僅是城市的點(diǎn)綴。”中國科學(xué)院生態(tài)環(huán)境研究中心研究員、中國科學(xué)院院士、第三世界科學(xué)院院士傅伯杰作了題為《生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)與城市生態(tài)建設(shè)》的特邀報告。“我們城市面臨著很多問題，城市內(nèi)澇、城市熱效應(yīng)、城市水污染、城市的環(huán)境污染等，人居環(huán)境是需要城市濕地和城市綠地的增加來改善的，所以說這是一條生產(chǎn)線。要針對主要問題，通過主動的設(shè)計和布局，以及生態(tài)恢復(fù)這些措施來實現(xiàn)，這就是城市雙修的主要目的。”他表示，城市是一個有著鮮活生命的生態(tài)系統(tǒng)，既然有生態(tài)系統(tǒng)，它就要有合理的結(jié)構(gòu)和合理的功能。城市的規(guī)劃應(yīng)該生態(tài)優(yōu)先。以往的規(guī)劃先是基礎(chǔ)設(shè)施，然后才是景觀規(guī)劃，這容易導(dǎo)致景觀會被生態(tài)捆住手腳。

中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院副院長王凱通過對景德鎮(zhèn)、徐州、三亞等城市雙修成果分析，深入探討如何讓城市雙修這個新時期新理念實現(xiàn)以人民為中心，促進(jìn)城市高質(zhì)量發(fā)展，真正從細(xì)節(jié)讓老百姓感到這是一個有“溫度”的規(guī)劃實踐。“雙修工作一定是政府、專家和公眾互動的一件事情，這樣的話才能夠促進(jìn)城市雙修工作推進(jìn)到一個新的局面。所以說，城市雙修是新時期實現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展理念，促進(jìn)城市高質(zhì)量發(fā)展的一個很重要的規(guī)劃工作，也是讓老百姓感到有溫度的一個規(guī)劃實踐。”城市雙修離不開對文化的傳承與思考，總書記講四個自信，其中很重要的文化自信就是我們物質(zhì)環(huán)境改善最終要反映到老百姓的生活當(dāng)中，同時要有我們的文化傳承，所以，景德鎮(zhèn)在“城市雙修”過程中，增加了城市產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活力的文化命題。王凱解釋說，從理論上來看，我們國內(nèi)叫雙修，國外其實沒有這個詞，國外就是城市更新，城市雙修是國際語境下城市更新的中國化。在城鎮(zhèn)化的“下半場”，轉(zhuǎn)變規(guī)劃工作思路，掌握新的規(guī)劃工具也是規(guī)劃師自身轉(zhuǎn)型的必然選擇。

2022年，北京將成為首個夏奧會與冬奧會的雙料奧運(yùn)城市，這當(dāng)然會是世人關(guān)注的話題。不過，這個話題的重點(diǎn)恐怕不在于復(fù)制2008年盛典的驚艷與壯麗，而在于呈現(xiàn)近10余年來關(guān)于奧林匹克運(yùn)動參與區(qū)域社會發(fā)展的共識：對21世紀(jì)的可持續(xù)性理念的詮釋。從北京2022的賽區(qū)規(guī)劃與場館設(shè)計，已經(jīng)能夠明顯察覺到北京2022在可持續(xù)性方面的強(qiáng)烈訴求。這一理念貫穿到北京2022年即將實現(xiàn)的全部建成空間體系，從整體規(guī)劃格局到個體場館建筑。作為可持續(xù)的發(fā)展，在各國的現(xiàn)代建筑界都關(guān)注到這一點(diǎn)，但是在我們的國家是真正的用自上而下的官方渠道來切切實實做到。2022年北京冬奧申辦工程技術(shù)規(guī)劃總負(fù)責(zé)人、清華大學(xué)建筑學(xué)院副院長張利說：“冬奧會是非常好的機(jī)會，把現(xiàn)在聚集在北京的這些資源和機(jī)會再還回去的過程，實現(xiàn)更可持續(xù)、更平等地發(fā)展。比如，對于延慶和對張家口來說都帶有局部消除貧困的意義在。”

城市雙修，滿足人們對美好生活的向往

“城市雙修”對于改善人民城市生活、滋養(yǎng)城市夢想、拓展幸福空間具有重要意義，中國城市規(guī)劃研究院風(fēng)景園林和景觀設(shè)計分院總工程師束晨陽認(rèn)為，“‘城市雙修’是治療城市病、改善提升人居環(huán)境，落實新的發(fā)展理念的一種重要舉措。”他說:“所謂安居樂業(yè)，就是老百姓有了很好的生活才能更好地發(fā)展自己的事業(yè)，我們國家未來的發(fā)展不可能再依靠人口紅利、土地擴(kuò)張和資源消耗，未來的內(nèi)生動力必然是科技創(chuàng)新，科技創(chuàng)新最重要的還是人才，人才的土壤是需要有好的城市環(huán)境才能吸引到人才。”

中國城市規(guī)劃設(shè)計院城市設(shè)計分院副院長劉力飛認(rèn)為：“以往的城市改造建設(shè)行為很多都是各個部門分而治之，沒有納入到一個總的領(lǐng)導(dǎo)體系下，近些年，很多城市都成立‘雙修’辦公室，領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥，把各個部門都統(tǒng)一到一盤棋里再落棋子，通過編制完善的規(guī)劃設(shè)計體系，有步驟有重點(diǎn)地把‘雙修’工作重點(diǎn)更加明確地分步實施，整體工作機(jī)制建立起來了。”

城市建設(shè)在快速發(fā)展過程中，產(chǎn)生和遺留很多問題。“城市雙修”就是要摸清現(xiàn)狀，找出問題，綜合修復(fù)修補(bǔ)。劉力飛認(rèn)為“雙修”過程中遇到的共性問題之一就是，“以前我們往往用一些粗放的指標(biāo)去管理城市，城市管理的精細(xì)化程度還達(dá)不到理想的高品質(zhì)的需求，所以規(guī)劃人員也好，設(shè)計人員也好，未來在這方面都需要把城市納入精細(xì)化管理，通過各種管理的辦法、管理的條例法規(guī)把它逐步健全起來。”

“城市雙修”工作需要多專業(yè)結(jié)合，實施過程像繡花一樣精細(xì)，而且是持續(xù)性的，無法一蹴而就。如何避免形象工程或者走過場式，束晨陽提出，“‘城市雙修’工作是和老百姓的日常生活緊密相關(guān)，首要的一點(diǎn)就是讓廣大市民能夠主動地參與到‘城市雙修’工作中去，他們關(guān)心自家的房前屋后，關(guān)心生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”劉力飛說，“還是要轉(zhuǎn)變觀念，不是大的就是好的，新的就是美的。”

“要為人民創(chuàng)造美好的生活，那么先得考慮人民需求什么，所以我們在‘城市雙修’項目中一定要考慮使用它的人，他們需要什么樣的空間、什么樣的設(shè)施、什么樣的環(huán)境，這個一定要做很多公眾參與活動，真正創(chuàng)造出一個他們使用的空間。”張昕說。

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